“世界充满劳绩，人却诗意地栖居于大地之上”——荷尔德林
我们会梦想着这样的生活：
早晨在鸟语花香中自然醒来，推窗远望，是蓝天碧水，空气里有柠檬的清香。聆听着绿叶和风的婆娑私语，在小区里跑上一圈，然后神采飞扬地迎接新一天的挑战。
荷尔德林说：世界充满劳绩，人却诗意地栖居于大地之上。“栖居”说明了几乎所有人的存在状态，在充满劳绩的情况下，有诗意的状态是一种境界。如果忽略了劳绩，我们就把它与生活疏离了，这种哲学也就没有任何现实意义了！
所以，诗意生活的前提，首先是拥有一种淡定从容的心境。
其次是拥有一个好的居所。
如明末画家文震亨在《长物志》中所说：“要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致，又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。”
在还没有大规模地城镇化之前，我们很多的生活记忆总是围绕着一座院子铺展开来的。无论是几百年前“姹紫嫣红开遍”的杜家花园，还是听妈妈谈论着“美女蛇”和“飞天蜈蚣”的百草园，又或者只是小时候自己观察蚂蚁和掏鸟蛋的后院……
庭院，总是在向人们展现关于生活的最美好一面！
▲北京味儿十足的院子文化
（代表作：泰禾·北京院子）
▲山西气派庞大的院子文化
（代表作：绿地山鼎庄园）
▲徽派建筑的“天井院子”
（代表作：泮庐）
▲重庆的半围合式院子文化
（代表作：协信·溪山墅）
人，习惯了亿万年来脚踏实地的生活，却在近几十年里，不得不迁进城市的高楼大厦中，一方面有关庭院的居住习惯和记忆，总是在一代代人的身体里延续，另一方面是城市土地资源的稀缺，让庭院生活成为大多数人一生都难以触及的想象！
如今，早已习惯了穿梭于时代的洪潮中，许多无谓的忙碌让我们淡忘了很多美好的东西。然而，我们却开始怀恋那座小院和儿时的小伙伴们，那些留存在记忆中的一切美好，很像一杯醇香的陈年老酒，永久地珍藏在记忆深处，时间越久，反而愈加醇厚、绵长。
“吾心安处，即为家”。现代社会几乎人人都在压力超载的状态中忙碌，自然向往慢生活、绿色生活，而院子正好代表了这种向往的恬静。同时，院子也是一个传统文化的符号，象征着家，象征着家族记忆，是我们生命体验中最温暖的一部分。
世界再大，总要回家；人生再大，不过一个院子！
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